Ofitai, kainitai, setitai

Tema	Religija
Tipas	Konspektas
Aprašymas	Kainitai, rytinėje Romos imperijos dalyje, pasak Origeno, "visiškai atmetė Jėzų". Pasak jų, Jahvė buvo ne tik žemesnysis demiurgas (kaip tikėjo dauguma gnostikų), bet pats tikriausias blogis, nes jo sukurtasis pasaulis sąmoningai nukreiptas prieš žmogaus dieviškojo elemento susijungimą su nežinomu tobulu Dievu.
Patalpinta	2005-05-09
Parsisiuntė	180
	Parsisiųsti7 KB

Išsamus aprašymas

Jie, taipogi, atstatė tokių Biblijos "atmestų" asmenų, kaip Kainas, Esau ir sodomitai, svarbą. Visus juos laikė ezoterinių išlaisvinančiųjų žinių turėtojais. Tik juos nubaudė pavydus dievas vadinamas Hystera (gimda). Jie garbino Ievą ir Judą ir turėjų jų vardais pavadintas evangelijas.

Kartais kainitai pavadinami ištvirkusiais gnostikais, nes tikėjo, kad išsilaisvinimas ateina tik sulaužius visus Senojo testamento įsakymus, kurių laikytis buvo religinė pareiga. Bet kadangi tai padaryti neįmanoma vieno gyvenimo metu, jie nesiekė išsilaisvinimo šiame sutvertame pasaulyje, o stengėsi iš jo pabėgti. Jų biblinių pasakojimų perdirbimas leido šv.Raštą panaudoti savo dualistinio gyvenimo pagrindimui.


Irenėjus
Kainitų doktrinos

1. Dar kiti skelbia, kad Kainas savo būtų gavo iš aukščiau esančios Galios ir kad Esau, Korah, sodomitai ir visi kiti panašūs yra susiję su jais pačiais. Ir jie buvo persekiojami Sutvėrėjo ir ne vienas patyrė žalą... Jie sakė, kad vienintelis Judas išdavikas žinojo tuos dalykus ir todėl išdavė paslaptį. Pagal juos visi dalykai, žemiškieji ir dangiškieji, buvo sumaištyje. Jie sukūrė išgalvotą tokio turinio pasakojimą jį vadindami Judo evangelija.

2. Savo rašiniuose jie išdėstė pasipriešinimą Hystera veiklai. Hystera jie laikė dangaus ir žemės sutvėrėja. Ir kaip Karpokratas, laikė, kad žmonės tol neišsigelbės, kol neišgyvens visų patirčių. Jie tvirtina, kad angelas dalyvauja visuose jų nuodėminguose ir pasibjaurėtinuose veiksmuose ir drąsina juos susitepti. Koks bebūtų veiksmų pobūdis, jie sako tai darą angelo vardu: "O mano angele, aš darau tavo darbą! O manoji galia, aš atlieku tavo veiksmą!" Ir jie tai laikė tobulu pažinimu nesivaržydami tokiems veiksmams, kuriuos neteisėta net ištarti.


Tertulianas. Prieš visas erezijas
Ofitai, kainitai, setitai

Prie tų prisijungia tokie eretikai kaip ofitai, iškėlę gyvatę iki tokio lygio, kad teikė pirmenybę net prieš Jėzų Kristų. Ji davė gėrio ir blogio pažinimą. Jo galia ir didybę Mozė perėmė gavęs bronzinę gyvatę ir todėl atgavo sveikatą. Pats Kristus Jono evangelijoje imituoja Možės gyvatės šventą galią sakydamas: "Kaip Mozė iškėlė gyvatę dykumoje, taip turi būti iškeltas Žmogaus sūnus". Ji paskatino juos šlovinti jų eucharistijas.

Iš to išsirutuliojo visa jų doktrina. Jie sakė, kad iš aukščiausiojo pirmapradžio aeono emanavo keletas žemesniųjų. Prieš visus juos stojo Ialdabaoth aeonas. Jis susitvėrė sumaišius antrąjį aeona su žemesniaisiais. Ir vėliau, kai veržėsi į aukštesniąsias sferas, buvo sulaikytas sumaišius su materijos gravitacija. Jis liko viduryje ir išsitęsė į visas puses - ir taip susikūrė dangus. O pats Iasdabaoth nusileidp žemiau ir turėjo 7-is sūnus, nuo kurių nuslėpė apie aukštesnes sferas ir tie [angelai] manė, jį esant vieninteliu Dievu.

Tos žemesniosios Galios ir angelai sukūrė žmogų, ir kadangi jis buvo sutvertas silpnesniųjų ir viduriniųjų galių, tik šliaužiojo tarsi kirminas. Tas aeonas, iš kurio buvo kilęs Ialdabaoth, pauto užuojautą ir į gulintį žmogų įdėjo ypatingą kibirkštį, kurios dėka jis galėjo įgauti proto ir suprasti aukštesniuosius dalykus.

Bet, vėlgi, pasipiktinęs Ialdabaoth iš savęs sutvėrė galią panašią į gyvatę. Ir toji Galia buvo rojuje - gyvatė, kuria įtikėjo Ieva ja eant Dievo sūnumi. Ji nuskynė medžio vaisių ir taip žmonijai perdavė gėrio ir blogio pažinimą.

O Kristus buvo ne kaip kūniškoji esybė - ir kūniškasis išsigelbėjimas išvis neįmanomas.

Ir dar atskilo viena erezija vadinama kainitais, nes išaukštino Kainą, kaip gavusį pajėgią Galią veikusią jame, kai Abelis buvo gavęs žemesniąją Galią ir tad buvo žemiau. Taip pat jie gynė išdaviką Judą sakydami, kad jis buvo išsiskiriantis ir didingas dėl tų pasiekimų, kuriuos perdavė žmonijai, kaip kad, pastebėjęs, kad Kristus nori suklastoti tiesą, jį išdavė, kad to nenutiktų. Ir kiti ginčijosi su jais sakydami:
Nes šio pasaulio valdžios nenorėjo, kad Kristus kentėtų, nes per jo mirtį žmonijai būtų paruoštas išsigelbėjimas, jis išdavė Kristų vardan Išpirkimo, kurio galėjo nebūti dėl Galių nusistačiusių prieš Kristaus meilę. Ir per Kristaus meilę nebūtų pasiekta išsilaisvinimo.

Ir dar atsirado erezija vadinama setitais. Jos esmė tokia. Žmonės sutverti angelų Kaino ir Abelio. Tarp jų kilo didid nesutarimas, tad Galia esanti virš visų, jų vadinama Motina, kai Abelis buvo nužudytas, tikėjo, kad Setas užims Abelio vietą, ir tie angelai, sutvėrę žmones, turėtų mirti, kad augtų švari sėkla. Jie sakė, kad tų dviejų abiejų angelų prigimtys susimaišė su žmonių. Ir todėl toji Galia vadinta Motina pasiuntė Tvaną, kad sumaišyta sėkla būtų pašalinta. Bet tai buvo bergždžias bandymas: tie, pradėję sėklą, ją slapta nežinant Motinai įnešė į arką kartu su tomis "aštuoniomis sielomis", kad sėkla kaip Ham, kad blogio sėkla neišnyktų, o galėtų išlikti ir po Tvano būtų atstatyta žemėje ir išplistų ir apimtų visą žemę.

Dėl Kristaus jų nuostata buvo ta, kad Jį vadino Setu ir sakė, kad jis yra vietoje Seto.

Raktiniai žodžiai

• kainas ir abelis rasinys
• ofitai
• kainitai